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目次

第一章 伝承を持続させるものとは何か

  1伝承とは何か

  2比婆荒神神楽を巡る「名付け」と「名乗り」

  3比婆荒神神楽との出会い

  4大神楽の構成

  5前神楽

  6本神楽

  7神がかり

  8灰神楽

  9大神楽の変遷

  10祖霊加入の儀式としての荒神神楽

  11荒神と土公神の複合的性格

  12「古海の一夜」から浄土神楽へ

  13荒神神楽を支える人々

  14文化財への道

  15博物館展示

  16竹森の大神楽

  17映像の暴力

  18神楽を持続させるものとは何だったのか

  19伝承母体の変容

  20将来に向けての課題

第二章 神楽の中の巫者

  1巫女とは何か

  2精霊統御者

  3修験道の影響

  4神楽と女性

  5神楽の歴史的変遷

  6荒神

  7法者

  8死霊の鎮め

  9能舞の変遷と神殿

  10荒平の出現

  11土公祭文

  12周縁の衰退

  13巫者の行方

第三章 大元神楽の変容

  1大元神楽とは

  2大元神楽との出会い

  3大元神と大元神楽

  4大元神楽の変容

  5明治以後の変動

  6大元神楽の構成

  7五龍王

  8神歌

  9神がかり

  10式年の特色と神がかりを巡る言説

  11大元神楽の特徴

  12伝承の変化と持続

  13再興とイベント化

  14伝承の持続と再検討

第四章 湯立神楽の意味と機能

  1湯立神楽

  2天龍川中流域の祭祀

  3遠山霜月祭の特徴

  4冬の到来を告げる季節祭

  5起源伝承

  6供物と湯立

  7山と竃と土公神

  8五大尊法と不動明王

  9九字護身法

  10立願と湯立

  11死霊の鎮めと湯立

  12湯立とは何か

第五章 神楽の近代

  1神楽の近代という問い

  2山伏神楽

  3大乗神楽の発見

  4江釣子の「大乗會」

  5「大乗會」以前

  6「大乗會」の出現

  7幕末期の修験の動向

  8「大乗會」から大乗神楽へ

  9神仏分離と「大乗會」

  10法印の意味の変化

  11巡行と権現舞と火防祭

  12文化財から文化遺産へ

  13行政の関与と「大乗會」の復元

  14「大乗會」の意味の変化

  15コスモロジーの行方

第六章 目連の系譜

  1目連とは

  2目連と盂蘭盆会

  3備後の「目連ノ能」

  4「目連ノ能」と浄土神楽

  5「目連ノ能」の特徴

  6「目連ノ能」の時代的背景

  7「語り物」としての目連

  8盆踊りの目連

  9目連救母の読み替え

  10「目連ノ能」と祭文の比較

  11東アジアの中の目連戯

第七章「民俗藝術」の発見

  1民俗芸能研究の始まり

  2小寺融吉の位置付け

  3小寺家の人々

  4小寺融吉と舞踊

  5小寺融吉の著作活動

  6小寺融吉の研究の特徴

  7小寺融吉の転機

  8文化財行政の展開

  9日本青年館と小寺融吉

  10「郷土」と「民謡」

  11民俗藝術から民俗芸能へ

  12澁澤敬三の貢献

  13「民間学」としての舞踊研究の誕生

  14「民俗藝能の会」の成立

第八章 神楽研究の再構築へ向けて

  1神楽研究への視座

  2神楽の発生と御神楽

  3鎮魂の近代

  4鎮魂と神楽

  5近代における神楽の創出

  6中世神楽という視座の再検討

  7中世神楽論の問題点

  8浄土神楽を巡って

  9『神楽源流考』への疑義

  10再び中世神楽へ

  11死者供養の神楽

  12神楽研究の可能性

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